السؤال: هل سيدخل المجنون الجنة أم النار؟ الجواب: إن من صفات الله تعالى هي صفة (العدل) ، وقد أمر عباده به، وإن من العدل هو تكليف العباد في هذه الدنيا بالأحكام والتكاليف الشرعية، لأنه من القبيح أن يحاسبهم أو يعاقبهم يوم القيامة وهو لم يكلفهم ولم يوضح لهم وهو قادر على ذلك، وإن من شروط التكليف (القدرة والعلم بما كلف به العبد) فإذا كان العبد مسلوب القدرة والاختيار أو ليس عنده علم بالتكاليف فهو معذور لا يعاقب ، والأمر كذلك اذا كان الشخص فاقداً لعقله ، فالعقل هو الأساس للثواب والعقاب ، فاذا سلب ما وهب سقط ما وجب، فحتى يدخل الانسان الجنة أو النار لابد أن يكون ذلك الجزاء على أساس عمله في الدنيا ، والإنسان إنما يعمل على أساس عقله، فإذا ذهب العقل فكيف يدخل الجنة أو النار! ، ففي الحديث عن أبي جعفر الباقر(عليه السلام) قال: "إذا كان يوم القيامة احتج الله عز وجل على سبعة: على الطفل، والذي مات بين النبيين، والشيخ الكبير الذي أدرك النبي(صلى الله عليه وآله) وهو لا يعقل، والأبله، والمجنون الذي لا يعقل، والأصم، والأبكم، كل واحد منهم يحتج على الله عز وجل، قال: فيبعث الله عز وجل إليهم رسولاً فيؤجج لهم ناراً ويقول: إن ربكم يأمركم أن تثبوا فيها، فمن وثبت فيها كانت عليه برداً وسلاماً، ومن عصى سيق إلى النار" [الخصال للشيخ الصدوق، ص:283]. إذاً، هم سوف يُكلّفون يوم القيامة ، وهذا يعني أن لهم قدرة واختياراً وتمييزاً بما كُلّفوا به ، ودخولهم الجنة منوط بحسن اختيارهم وتسليمهم للأمر الإلهي، ودخولهم النار منوط بعدم إذعانهم وعصيانهم وهذا هو من لطفه سبحانه وعدله بعباده. وفاء البطاط
اخرى