بقلم: زينب سامي _أتدري عن نخاس قدم من المغرب؟ _لا. ولكن الإمام الذي كان يعلم علم الأولين والأخرين؛ قال لهشام: لقد جاء فهيا بنا. كان هشام طائعًا لإمام زمانهِ فلم يسأل: كيف؟ ولماذا؟ بل أخذ فرسه واتبع الإمام كما يتبع الفّصيل أمه. إنّ الارّهاصات تنبئ أنّ الأرض تتهيأ لحدث عظيم، قد اقترب الوقت إلى تهيئة الوعاء الذي سوف يحمل نور الإمام الثّامن، ولكن أنى لهذا الأمر أن يحدث بسهولة! فولادة صبي كالشّمس المشّرقة؛ صبي كان يتوق جده للقائهِ، ولكن السّم كان سريعًا فأخذ حياته راحلًا، وفي قلبهِ أمنية أن يلتقي بعالم آل محمد (صلوات الله عليهم أجمعين). هذا الصبي لا بد أن تكون لهُ أم لامثيل لها؛ لأنه سوف يكون أبًا لأربعة أنوار آخرهم قائم هذهِ الدّنيا؛ فالاختيار يجب أن يكون دقيقًا لأن والده يمهد للقائم باختياره الصحيح؛ يمهد للدنيا بعهد جديد؛ اختيار ستبقى الاجيال بسببه بخير ونعمة. الله تعالى لم يترك عبدهُ حائرًا، ولم يرهقه من أمرهِ فقد أعانهُ، وهو خير معين. سار الإمام مع هشام نحو نخاس جاء من بلاد المغرب يحمل جوارٍ؛ حتى إذا بلغ مطلع المكان؛ طلب الإمام موسى (عليه السلام) من النخاس أن يعرض عليه الجواري فعرض عليه تسعة من الجواري وأخفى النّجمة العاشرة لنفسه. كان الإمام يعرف أنّ النّجمة التي جاءت من بلاد الْمغرب هنا لدى هذا النّخاس، ولكنه أبى أن يعطيها للإمام فتركه الإمام ورحل. حتى جاء صباح الغد فأرسل الإمام هشام كرة أخرى إلى أن بلغ المكان فحدّث النخاس عن المبلغ الذي يريده مقابل تلك الجارية؟ أدرك النّخاس أنّ هذه النّجمة لن تكون لهُ مهما حاول؛ فهي خُلقت لتكون زوجة لرجل لا مثيل له؛ وهي فرصة عظيمة ليطلب ما يشاء من ثمن يسد به طمعه فطلب النخاس قيمة مرتفعة مقابل أن يهبها له. فقبل هشام طمع النّخاس بالمال و قد ابتاع تلك النجمة الغالية الى الإمام. وزفت النّجمة إلى النّورِ وتم الزّواج وتحققت نبوءة الكتابية التي قالت للنخاس اثناء ما كان يسير بها نحو المدينة (...ما ينبغي ان تكون عندك، إنّ هذهِ الجارية ينبغي أن تكون عند خير أهل الأرض، ولا تلبث عنده إلّا قليلًا حتّى تلد منهُ غلامًا يدين لهُ أهل المشرق والمغرب). وقد أصبحت النّجمة التي قدمت من بلاد المغرب عند أكمل النَّاس في ذلك الزّمان وأتمهم، وتم اللّقاء بين خير أهل الأرض وأفضل نساء أهل زمانها، امرأة اجتمعت بها عفة مريم وحياء ابنة شعيب ونقاء سارة وهاجر وصبر آسيا، كل هذا من أجل أن تكون وعاءً طاهراً لتلد للدنيا نورها الثّامن. وما لبثت إلّا قليلًا، وها هي ترى آثار الحمل وتسمع وليدها وهو يردد في بطنها التسبيحِ والتهليل والتحميد، فيرهبها ذلك ويفزعها؛ فكيف لصبي أن يتكلم وهو ما زال في بطنها؛ وما تلك إلّا إشارة إلى أنه سيكون صبياً عظيماً لا مثيل له. ومرت أيّام الحّمل ووضعت النّجمة وليدها، وقع واضعًا يديهِ إلى الأرض رافعًا رأسه للسماء... ودخل الأب ليهنئ الأم الطّاهرة ويقول "هنيئا لكِ يا نجمة كرامة ربكِ" ثم أخذ وليده وقام بمراسيم الْولادة له بعد أن اختار له اسم "علي" تيمنًا بجدهِ أمير المؤمنين (عليه السلام) وأعاده إلى أمه كي تقر عينها وتسر نظرها بكرامة ربها. _____________ روى هشام بن أحمد قال: أبو الحسن الأول -هو الإمام موسى- هل علمت أحدًا من أهل المغرب قدم؟ قلت: لا فقال (عليه السّلام): بلى قد قدم رجل فانطلق بنا إليه فركب و ركبنا معه حتى انتهينا إلى الرجل فإذا رجل من أهل المغرب معه رقيق. فقال له: اعرض علينا فعرض علينا تسع جوار كل ذلك يقول أبو الحسن: لا حاجة لي فيها ثم قال له: اعرض علينا فقال: ما عندي شيء فقال له: بلى اعرض علينا قال: لا واللّه ما عندي إلّا جارية مريضة فقال له: ما عليك أن تعرضها فأبى ثم انصرف (عليه السّلام) ثم انه أرسلني من الغد إليه فقال لي: قل له: كم غايتك فيها؟ فاذا قال: كذا و كذا- يعني من المال- فقل: قد أخذتها فأتيته فقال له: ما أريد أن انقصها من كذا- وعين مبلغًا خاصًا- فقلت: قد أخذتها وهو لك فقال: هي لك ولكن من الرجل الذي كان معك بالأمس؟ فقلت: رجل من بني هاشم فقال: من أي بني هاشم؟ فقلت: من نقبائهم فقال: أريد اكثر من هذا فقلت: ما عندي اكثر من هذا. فقال: اخبرك عن هذه اني اشتريتها من أقصى المغرب فلقيتني امرأة من أهل الكتاب فقالت: من هذه الوصيفة معك؟ فقلت: اشتريتها لنفسي. فقالت: ما ينبغي أن تكون عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير أهل الأرض فلا تلبث عنده إلّا قليلا حتى تلد منه غلاما يدين له شرق الأرض وغربها قال: فأتيته بها فلم تلبث عنده إلّا قليلًا حتى ولدت له عليًّا. ................. جميع ما ورد في القصة استخلصته من روايات ذكرت في كتاب منتهى الآمال الجزء الثاني فصل حياة الإمام الرضا (صلوات الله عليه وَعَلَى آبائه)

بقلم: أريج الانتظار كان يمشي وحيدًا، والحزنُ يعتصرُ قلبَهُ، لا يشعر ببهجةٍ تُفرِحُهُ، فقدَ كلَّ طعمٍ لملذّات الدنيا، قادته قدماه بالقرب من شاطئ البحرِ ليلًا، كان كلُّ شيءٍ هادئًا هناك، لا صوتَ سوى صوتِ الموج، ونسيمُ الهواء يأتي بتردداتٍ متواليةٍ حاملًا معه نغماتِ الطيور المهاجرة.. هو محتاجٌ للحديثِ أكثر من أيِّ شيءٍ آخر، لا يستطيعُ البوحَ ولا الصبرَ على كلِّ هذا الصخب في عقله وهذه الكلمات في جوفه، فقرّر أنْ يتكلم بكلِّ ما بخاطرَه لعلّه يستريح من حملِ هذه الأحرف أو لعلّه يجدُ جوابًا مقنعًا أو حلًا لمشكلته. لم يجدْ أحدًا غير النسيم الذي يملأ صداه ما حوله، فتأمل لبرهةٍ تقلُّباتِ الأمواجِ والأضواء البعيدة على شاطئ الضفةِ الأخرى، أخذ شهيقًا فزفيرًا وقال بصوتٍ منخفض: هل تستطيع أنْ تُجيبني? لم يردْ عليه أحدٌ، كرّرَ السؤالَ بصوتٍ أعلى بقليل: هل من أحدٍ يستطيع أنْ يرد عليّ سؤالي? لا صوتَ، ولا جوابَ، وبعد لحظات ... سمعَ صوتًا: أنا أسمعُك... قال للصوت مستغربًا: من أنت? أجاب الصوت: تحدّث، أنا هنا، أستمعُ لكلِّ من يأتي للحديث. قال في نفسه: أحقًا يسمعُني النسيم! وقال للصوت: هل تفهم لغتي? أجاب: نعم. قال: قُل لي من أنت? أجاب: أنا نسيمُ البحر. قال له مندهشًا: أحقًا تسمعني?! أجاب: أسمعُك جيّدًا. قال له: هل تستطيعُ أنْ تُجيب على كلِّ من يأتي هنا، وتعطي إجاباتٍ مقنعةٍ لمن يسألك? النسيم: في بعض الأحيان أُفلِحُ في ذلك. قال له: لأجرب أنا أيضًا، لعلك تسعفني بإجاباتٍ ناجعة. النسيم: تفضلْ على الرحب. قال: قد مللتُ من كلِّ شيءٍ في هذا العالم، لا أستطيعُ أنْ أتقبله هكذا، ومن دونه الحياةُ صعبةٌ جدًا لا طعم لها. النسيم: من تقصد؟ من دون من?! قال: سيّدي، سيّدُ هذا الزمان. لم يُجِب النسيم، وبقيَ صامتًا . قال له: ألم تعرفه? النسيم: ومن لا يعرفُ سيّده وإمامه ؟! قال له: أنتَ لستَ من بني آدم، فهل رأيتَه يومًا? هل مرَّ من هنا? هل مررتَ بالقرب منه يومًا? هل لامستْ نفحاتُك طرفَ ثوبه? هل امتزجَ عطرة مع نفحاتك? أرجوك أجبني.. النسيم: في أيامٍ مضت كان لديَّ شعورُك هذا تمامًا، ولم أستطعْ صبرًا على حالي وشوقي له وللقياه والتبرك بعطره الطاهر ونسيمه المقدس الذي يحمل عبير الجنان، وتساءلتُ كثيرًا: هل ألتقي به يومًا ولو من بعيد؟! لذا قرّرت السفر لأماكنَ شتى، يكثرُ وجوده فيها، بحثتُ، وانتظرتُ، وسألت الكثير، ولم يُجِبني أحدٌ، فرجعتُ إلى هنا والحزنُ رفيقي.. حتى جاء شخصٌ يومًا على ضفافِ هذا البحر الذي أنت واقفٌ أمامه الآن... قال له: تسارعتْ دقاتُ قلبي، هل كان هو? ? أجبني. النسيم: لم أكن أعرفه، كان حزينًا، وكان وجهُه يشعُّ نورًا. جاءني هنا فجرًا وبيده كتابٌ، أخذ يقرأ كلماتٍ أو طلاسمَ أو دعاءً لم أفهمها جيدًا، وعيناه تمطران دمعًا كأنّه لؤلؤ البحر يتساقطُ على وجنتيه. خطر لي أنْ أكلّمَه فترددتُ، وبعدها قررتُ أنْ أسأل النسيم الذي كان حوله .. فقلت له بعد السلام: من أين أنتم? ومن هذا السيد؟ هل لك أنْ تُعرّفني به أجابني: أخي نحنُ غرباء هنا، هذه ليست بلادنا، نسكنُ بلادًا بعيدةً، وقد جئنا هنا للعمل، أنا تعلقت بهذا الرجل وأصبحت ألازمه أينما ذهب؛ لأنّه رجلٌ تقيٌ من علماءِ الدين. قلت له: وما هذا الذي بيده? قال: كتابٌ لتجديد العهد لسيّده. قلت له: ومن هو سيّده? قال: صاحبُ هذا الزمان، أمير الأكوان، ابن سيّد الأنام، الحجة القائم (عجل الله فرجه) عندما سمعت منه هذه الكلمات كِدتُ أنْ أضمحل مع ذرات الهواء لفرط الشوق الذي غمرني حين سمعت اسمه المقدس ... قلت له: هل سيّدك قد حظيَ بلقاء سيّده يومًا يا تُرى؟! قال: لا أدري، لكنّه يتردد على مكانٍ مشهورٍ في بلادنا باسم سيدي الحجة (عجل الله فرجه). قلت له: هل لك أنْ تدلّني عليه? قال: إنّه مسجدٌ يُسمى "جمكران" بعد ذلك نهض السيّد وودّعني النسيم وذهبا... فعزمتُ على الذهاب إلى المسجد الذي ذكره... وبعد أيامٍ وصلتُ إلى حيث يوجد "جمكران" محط شوقِ القلبِ، ومملكة أمير القلوب وسلطانها... لا أستطيعُ أنْ أصِفَ لك هيبة ذلك المكان وشموخ أركانه وجمال الأريج الذي يأتي منه ليمتزج بكلِّ النسيم الذي يطوف حوله... مكثتُ هناك أيامًا، انتظرُ حول بابه الأمامي، لعلي أحظى خلالها بلقائه، كنتُ أستمع لتراتيل القرآن الكريم ولأذكار السحر والفجر العذبة، كنتُ أرجو نظرةً واحدةً ولمرةٍ واحدةٍ فقط وكان نسيمُ الفجرِ هناك مختلفًا جدًا؛ لأنّه نسيمٌ من الجنة ... تعرّفتُ بعدها على نسيمِ المسجد العبق... ولم أفصح له عن غاية وجودي، كتمتُ هذا الأمر لحين وصولي لمبتغاي ... وذات يومٍ قد تزيّن المسجد بحلةٍ أنيقةٍ جدًا، وبأنواع الزهور ذات الألوان الزاهية، كأنّه يتجهّز لحفلٍ بهيٍ، أو للقاء أحدٍ جليل، كان الكلُّ مبتهجًا, والسرور يغلب على الجميع وقد كُتِب على أعلى الباب (ولادة الأقمار). أذكر كان شهر شعبان قد أقبل، وولادة أنوار بيت فاطم (عليها السلام) سيسطع ضياؤها للأكوان، ومضت ليالي شعبان الخمسة الأولى مكللةً بمحافلَ ملكوتيةٍ في رياض المسجد، وفي الليلة الخامسة عشرة منه كان نسيمُ المسجدِ العبقُ مشغولًا جدًا ولم أرَه منذُ أيامٍ، صادفته يدخل الباب، فتوقف حين لمحني وراح يقتربُ منّي .. وقال: هل لك أنْ تدخل معي؟ قلت له: لِمَ لا أدخل؟ هل لديك ما تفعله في الداخل؟ قال: نعم، تعالَ معي. دخلنا إلى المصلى في داخل المسجد، كان واسعًا جدًا.. قلت له: إنّي لم أرَ أكبر من هذا المسجد، فهو ذو مساحةٍ كبيرة. قال لي: لكي يصلي خلفَ الإمام (عجل الله فرجه) كلُّ أصحابه، فصُمِّم لكي يسعَ عددهم جميعًا... تجوّلنا في كلِّ أنحاءِ المسجد، وارتفعنا إلى خارجه فوق التلال التي تحيطه، حتى وصلنا إلى مكانٍ فيه صندوقٌ قديمٌ جدًا، قد مُلِئ أوراقًا، دخل إليه النسيم العبق وخرج مسرعًا.. قلت له: ما هذه الأوراق؟ أجاب: إنّ هذه رسائلُ يكتبها الزوار إلى الإمام الحجة (عجل الله فرجه) قلت له: وهل تصلُ إليه؟ أجاب: بكلِّ تأكيدٍ نعم. قلت له: ومن يُوصلها? أجاب: هذا من وظيفةِ المسؤول عنها ... وانصرفنا إلى طريق العودة، و قبل أنْ نصل وجّهتُ نظري إلى الصندوق، فلم أرَ أيّةَ ورقةٍ في داخله! حينها علِمتُ أنّها وظيفته ولم يشأ أنْ يبوح بذلك... وكان حينئذٍ قد سبقني ولم أستطع اللحاق به... فقلتُ في نفسي: هذه الليلة حتمًا سيأتي سيّدي إلى هنا، فهي ليلةُ شروق الشمس من خلف السحاب، لعلّي أراه وأطفئ نار الشوق التي تكاد أن تفنيني بدأ الحفل مبكرًا وتم إشعال الشمع في كلِّ مكانٍ، بدا المكان كأنّه سماءٌ مُلأت نجومًا تنتظرُ بدرها أنْ يطلَّ عليها مكتملًا لتقتبس من نوره الدُرّيّ... وفي لحظةٍ مرَّ نسيمٌ فاح عطره الأخّاذ في كلِّ الأرجاء، لم يمرْ عليّ في وجودي عطرٌ يُشبهه أبدًا، و نظرتُ إلى المكان القريب من المنبر وإذا بنورٍ يسطعُ اخترق المسجد نحو السماء، بدا كشمسٍ أشرقت وسط ظلام الليل الحالك وعمّت الصلوات المحمدية المكان وحجب النور الرؤية عنّي، ولم أتذكر شيئًا بعدها .. وعندما أفقتُ أدركتُ أنّه هو لا غيره، كان النسيم الذي يحملُ عطره، كان مع سيّدي الحجة (عجل الله فرجه) في المسجد عند المنبر يستقبلُ تهاني مواليه ومحبيه، ويدعو لهم ويستقبل هداياهم بقضاءِ حوائجهم.. في تلك الليلة وذلك اليوم، كانت ولادتي للحياة، لقد رأيتُ النور الذي جعلني أبصر قلت له: هنيئًا لك، ادعُ لي لأرى النور وتُبصر عيناي اللتان اجتاحهما العمى بسبب ما اقترفته من ذنوبٍ تحجب حبيبي عني وتبعدني عنه، لا تنسني عندما تذهبُ إلى هناك مرةً أخرى... وفجأةّ أحدٌ ما يكلمني: لماذا أنت هنا؟ هيّا انهض... فتحتُ عيني، وإذا أنا مُلقى على الشاطئ، والشمسُ تكادُ أنْ تُشرق، وشخصٌ ما يُكلِّمني: لقد تأخرتَ على موعدك... هيّا قُم ... نهضتُ مسرعًا ألملمُ حالي ودعكتُ عينَي لأرى بوضوحٍ فلم أرَ أحداً حولي ... فقط وجدتُ ورقةً كُتِب عليها ثلاثًا ... العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان.

بقلم: عُلا حُسين دون تأخير، الكُل اجتمع عند الوقتِ المُحدد.. وقوفهُم وترتيبهُم ذكّرني بِمسيرة أربعينية الإمام الحُسين (عليه السلام) حيثُ كانوا يعملون ويسيرون بِهيئة مواكب، نساء ورجالاً، شباباً وشُياباً، وحتى الأطفال، المُختلف أن المسير لم يكن يضج بِصوت الرواديّد بل كان صوت شخص واحد يقرأ والجميع يُردد والدموع كَلحنٍ تُردد معهُم، رُبما لم يكن هُناك داعٍ لرفع تلك الرايات لكن المغزى هذهِ المرة كان مُختلفاً، كان الجميع في ذهولٍ مما يحصل تحت أرجلهُم إذ بِمُجرد مسيرهم خطوات، الأرض تكسوها الخضرة! تحول الطريق من صحراء قاحلة إلى طريق يملأه الخضار ورائحةُ الورود الرائعة، يفوح عطر الوردة المُحمديّة في جميع الأرجاء، حتى السماء كانت تسير معهُم تستمد السَكينة من قلوبهم المُطمئنة، العروش الناصبة كانت مُهدّمة بأكملها والأثار المُتبقية تختفي بمرور المواكب التي بدأت تتوافد من جميع بُلدان العالم والعدد بدأ ضخمًا مُهيبًا.. وصلنا المدينة والرايات تُرفرف بأيدينا وكأنها كانت تنتظر هذهِ اللحظة مُنذُ أمدٍ بعيد، بعد زيارة المسجد النبوي ذهبنا إلى الهدف الأول المقصود، إلى أرض البقيع المُقدسة، وأيُّ أرضٍ كانت، الترابُ يملأها مُبينًا أن لا زائر مَر من هُنا منذُ قرونٍ، تقدمَ صاحب الدولة المهدويّة ووضع يدهُ المُباركة على قلبه الشريف وقال: السلامُ على أئمة البقيع، ثُمَّ خلع نعليه وجلس على الأرض قُربَ تلك القبور يندبُ أصحابها، بدأ بزيارة العم الغالي الحَسن المُجتبى، ثُمَّ استرسل في زيارة الأجداد السجاد والباقر والصادق (عليهم السلام)، وأيُّ زيارة كانت وكأنهُ فقدهُم للتو! يضجُ المكان بالصراخِ والعويل فكيف بنا أن نُفرغ أشواقنا وأشواق من وافاهُ الموت ولم ير هذهِ اللحظات بدون البُكاء؟ قام الإمام مُشمرًا عن ساعديه للبدء في تشييد القبور وتحويلها إلى جنة مُصغرة تلجأ إليها النفوس لِتأنس بها.. الجميع ينتظر أن يُناديهُ الإمام بِاسمه ليخدمهُ بعينه، مرت ساعاتٌ وكأنها ثوانٍ، لم يشعر أحدٌ بشيءٍ من التعب وذلك لأن الكُل قد ساهم في البناء بِمهنتهِ وهِوايتهِ، حتى ذاك الشاب الذي انخدش بيده ركض الطبيبُ بحُب إليهِ فرحًا أنهُ سَيخدم أيضًا، أما النساء فباشرنَّ بِطهيّ الطعام في مضيف أئمة البقيع الذي تمَ بناؤهُ للتو، إلى أن حان موعدُ صلاةِ الظهر، تسابق الجميع إلى الوضوء للصلاةِ جماعةً خلف إمام الزمان، بينما كانوا يتسابقون جاء الإمام بخطواتٍ هادئة وسَبقهُم أجمعهُم، نفضَ ثوبهُ فَتساقطت جميع ذرات الغُبار العالقة بثوبهِ، وفاحت رائحة المسك حول الجميع، أما قطراتُ ماءِ الوضوء فكانت تنزلُ من يديهِ الشريفتين بأحلى وأنقى ما يكون وكأنها لؤلؤٌ منثور .. وقف بطلتهِ البهية وأذن أذان صلاة الظهر.. واخيرًا: أشهدُ أن عليًا وليُّ الله، لأول مرةَ بعد مرور العديد من القرون. تهيأ الكُل للصلاة جماعةً في أرض البقيع تحت أربع قُبب وخلف الإمام، لم تكن صلاةً بل تحليقًا في سماء الحُب، تحلقيًا يملأهُ الخشوع والاشتياق، بعدها جلسوا لِيستريحوا ويرموا بتعبِ الأيام بالجلوس في محضره و النظر إلى وجهه الزكيّ، لا زال الأطفال يلّتفون حول الإمام أينما رحل، يبدو أنهم تعلّقوا بتلك الفراشات التي تُحيط به و رُبما وجدو الراحة في كلامه وملاطفته لهُم! بدأ كلامه بنظرة تغوص في داخلها العديد من المعاني، فقط من نظرتهُ تلك بدأ الجميع بالبُكاء.. يبدو أنهم قد علموا معناها ألا وهو الاشتياق.. تحدث عن المرحلة التالية أين سَتكون؟ وكانت المُفاجأة للجميع، أنهُ حلم الشيعة المُنتظر هو القادم! بعدها تكلّم عن تلك الليلة التي هُدم فيها البقيع وكأن أرض البقيع بدأت تئنُ وهي تسمع وتتذكر ما قد جرى عليها، تبثُ آلام الأيام و السنين في محضرِ الإمام.. أتم كلامه بِشَكرِ كُل شخص بِاسمه وذكر أسماء الأشخاص الذين كانت كُل نواياهُم وأملهُم أن يدركوا هذا اليوم، لكنهُم لم يوفقوا.. قام الجميع إلى حيث مُضيف أئمة البقيع وروائح الطعام أروع ما يكون، أمّا الحمام فكان يُرفرف بأجنحته حول القُبب فرحينَ بأن أرضهم التي اعتادوا أن يبقوا فيها قد أزهرت بوجودِ أصحابها -هتف أحدهم أين الإمام؟ -جاء الصوت؛ هلموا بنا لِأُريكُم قبر الجدة والسيدة الجليلة فَاطِمة (سلام الله عليها) انطلق الموكب مُسرعًا، كأيتام لرؤية قبر حبيبة قلوبهم أمهم المفقود قبرها، يرتمون على قبرها ويبثون أشواقهم، لِيستنشقوا عبير تُراب القبر، حينها ستبدأ الزيارات إلى العتبة الفَاطِميّة المُقدسة .. حينما يدق الشوق في قلبك ولا حيلة لديك، عليك أن تذهب بروحك إليهم.. سَيأتي! سَيأتي إمامُ العصرِ ويبني أرضَ البقيعِ المُبارك بِيدهِ المُباركة..

بقلم: منتهى طالب الموسوي لطالما رأيتُ أمّي تسجد خاشعةً متمتمةً بحروفٍ عشقتها؛ لأنها تداعب أوتار قلبي الذي فُطر على حُبِّ الحسين (عليه السلام) .. الحروف تخرجُ من قلبها حاملةً صدق مشاعرها وتوسلها لله (تعالى) أنْ تكون ممن يشفع له الحسين ويثبت له قدم صدقٍ مع الحسين (عليه السلام) وأصحابه الذين بذلوا مُهجهم دونه (عليه السلام). فأسأل نفسي: ماذا تعني أمّي بقدم صدقٍ؟ أهي الوقوف مع الحسين؟ أم هي الشفاعة؟ أم هي أنْ تكون من خدمة الحسين؟ أم ماذا؟ ارتديتُ إحرامي وتعثرت بخجلي وجلستُ بقربها وهي تقرأ الزيارة منتظرةً سجدة العشق تلك لأسجد معها علّني أجدُ إجابةً لسؤالي .. فترنمت حروف الزيارة من قلبها العاشق الذي روّاني عشق الحسين، وانحدرت دموعها متلألئةً على وجنتيها الذابلتين من تعب السنين .. ووصلت إلى ذلك السجود وتجمّعت أحاسيسها وتنهّدت وقالت: اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك على مصابهم ....الحمد لله على عظيم رزيتي ... فقلت في نفسي حمدًا على عظمِ الرزية! أوليس نحنُ من شيعتهم وحزننا لحزنهم وفرحنا لفرحهم كما علّمتني أمّي وأتمّت بأنفاسها الوالهة: اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود، وثبِّت لي قدم صدقٍ عندك مع الحسين وأصحاب الحسين الذين بذلوا مهجهم دون الحسين (عليه السلام). فتنهدتُ وقلت: يا رب ثبِّت لي قدم صدقٍ عندك مع الحسين وعرفني ذلك القدم … وما إن انتهت أمّي سألتها عن ذلك القدم وكنت متيقنةً أنها سوف تأتيني الإجابة؛ لأني أعلم أنَّ الحسين عليه السلام سوف يجيبني على لسان أمّي … قالت: يا بنيتي، قدم الصدق هو ثبات المؤمن على صدق النصرة للإمام الحسين (عليه السلام) بالقول والفعل من خلال أعماله وسيره حسب نهجه (عليه السلام)، وشريعة جده المصطفى (صلى الله عليه وآله) بالورع ومحاسن الأخلاق، وأنْ لا تؤثر به شبهات أعداء الدين والمذهب، بل يجب أنْ تكون عقيدته ثابتةً ومنها يتبلور عمله، وأن لا يُحزن قلبه وقلب ولده الحجة (عليهما السلام) باجتراح المعاصي، وبثباته هذا إنْ شاء الله تعالى ينال الشفاعة. فالمؤمن عندما يدعو بأنْ يجعل الله تعالى له قدم صدق مع الحسين عليه السلام، هو يطلب العون من الله (تعالى) أنْ لا يخذل الحسين عليه السلام مثلما خذله الكثير عند قيامه لنصرة الحق حين خرج للإصلاح في أمة جده (صلى الله عليه وآله) ولم يثبت معه إلا أصحابه وأهل بيته (عليهم السلام)، الذين خلدهم الله تعالى معه ووصفهم الإمام المعصوم بأنَّهم أصحاب الأقدام الثابتة على الصدق والإخلاص بقوله: "اللهم ثبِّت لي قدم صدق…". فهم لم تؤثر بهم الشبهات ولم تغير عقيدتهم انحرافات الأعداء. وهم الأبرار الأخيار. وجاء وصفهم على لسان الحسين (عليه السلام): " فإنّي لا أعلم أصحابًا أوفى ولا خيرًا من أصحابي، ولا أهلَ بيتٍ أبر ولا أوصل من أهل بيتي" فقلت: يا أمّي ذاك زمانٌ بعيدٌ وله أهله. فأجابت: لا يا بنيتي، إنَّ الحسين عليه السلام قالها بصوتِ الحق ووضع بهذا القول أساسًا ثابتًا لنصرة الدين الحق في أيِّ زمانٍ ومكانٍ، قالها ليزيد (عليه اللعنة) عندما أرسل له جلاوزته فردَّ عليهم الحسين (عليه السلام): "مثلي لا يبايع مثله"، وهذه رسالةٌ موجهةٌ إلى كلِّ مؤمنٍ غيورٍ أنْ لا يركن إلى الظلم والفساد. ونداؤه في يوم عاشوراء الذي ظلَّ مدويًا يستنهض الأجيال لنصرةِ الدين الذي ضحى بنفسه وعياله من أجله. فكم من طائعٍ لهوى نفسه انحرف عن نهج الحسين عليه السلام وزلّت قدمه واتبع هواه وسار في طريق الفاسدين والعياذ بالله. والآن أ علمتِ ما هو قدم الصدق؟ هو الثبات على ذلك النهج القويم الذي حفظه الإمام الحسين (عليه السلام) بدمه الطاهر، لكي نحظى بالشفاعة .. فما كان مني إلا أنْ سجدت لربي شكرًا؛ لأن الحسين (عليه السلام) في قلبي، وذلك من فيض رحمة ربّي، ومن حُسن تربية أمّي #_اغرسي_عشق الحسين_بقلوب أولادك #_وثبِّت لي _قدم صدق

بقلم: فاطمة فاضل مجيد على وفاءِ جرسِ تنبيهِ الساعة أستيقظ كلَّ صباح، أغسلُ وجهي، وأرتدي ملابسي، وأحمل حقيبتي، أجري مسرعةً؛ لأحتضن أمّي، هذه هي تحيةُ الصباحِ الخاصة بي لوالدتي، فتبادلني بالحضن. وأقبل جبينَ والدي، ذي العينين الناعستين. أغلق الباب على عجلٍ وأجري مع أنَ الوقت مبكرًا، لكن ما في داخلي من النشاط لا يسمح لي بالتباطؤ في سيري. أصل إلى صفي وأجلس في مقعدي وبجواره مقعدٌ يتيم مهلهل، اعتقادي يقول: إن شدة الحرارة المنبثقة من الحيوية التي سبحت في دمِ عروقي، تخشى الفتيات أنْ يحترقنّ بها، لاسيما وقد أحطنَ أنفسهنَّ بحطبِ الحسد. لا بأس، لم يُثِر ذلك في نفسي أي انزعاج، يجري اليوم وأسابقه باجتهادي، وتمجيد المعلمات إيّاي، ومساعدتي لمن تحتاج العون. قد أكون جالسةً لوحدي لكن طابع الفتاة المنعزلة ليست من صفاتي. مرّتِ الأيام والشهور والسنون ومعها وصلَ عمري إلى الثامنة عشرة، مع مضي ما مضى ووصولي لما وصلت، لم يحلُ لي إلا أن يأتي يومٌ أصبحُ فيه أنا صنديدة أقراني. ذات يومٍ كنت عائدةً من المدرسة الإعدادية في الواحدة والنصف ظهرًا، ومع اقترابي للبيت يعلو صوت سيارة الإسعاف، بوصولي رأيتها فأيقنتُ أنَّ أمرًا حلَّ بدارنا، جريتُ مسرعةً منادية: بابا...ماما .. وإذا بي أرى نقالة الإسعاف تنقلُ جسدَ إنسانٍ وتخرج من مطبخنا، اقتربتُ إليها وإذا بأبي يُمسكني من رسغ يدي وبقوة يحتضنني. ــ بابا........ أين ماما؟ لم ينبس أبي ببنت شفة، لا تتكلم يا أبي، فدموعك والضياع والخوف في نفسي يضطرمُ تكفي لأعرف! لقد توفيت والدتي بغتةً، لتكون ولادتي أنا جلية... مضت أيام التعزية ومواساة الأقارب إيّانا، فأصبح البيت خاويًا كقلبي لا يفترق عنه إلا بوجود الدم. أستيقظُ وأنام وصورتها لا تفارق عيني، وحيوتي قد غرقت مخنوقةً في دمي فلم يُنجدها أحد، روحي يعتصرها الألم بعد أن قبرت غنجي وزقزقتي. أما من حولي فكان يشجعني على الموتِ.. (ففي جميع المجتمعات النامية والمتحضرة تقريبًا يُرفع شعارٌ بوجه اليتيم "لا حياة بعد الأم أو الأب" لكني هنا سأثبت العكس، وسأصدحُ بصوتي: "الحياة حقٌ للجميع، مجرمٌ من يحاول سلبها". وذات صباحٍ ذهبتُ إلى مدرستي، أجرُّ بقدميَّ، كنتُ أسابق اليوم بملءِ روحي بالحزن، والسماح للكآبة أن ترسم ملامح وجهي! لقد نسيتُ معاني الحيوية والنشاط، لكن بقيتُ أحتفظ برقةِ قلبي وفطنةِ عقلي.. عدتُ إلى البيتِ في الواحدةِ والنصف لأجد أبي جالسًا على الكرسي على غير عادته ينتظرني، ما إن رآني حتى ناداني، ليخبرني بفرحته: أنْ وجد له عروسًا! عندها نفذَ الحزن إلى نفسي بصورةٍ شديدة، وأحسستُ أنَّ قلبي جراءها قد انقبض بقوة، لم أُبادله الابتسامة، فما كان منّي أمامه سوى التزام الصمت وخسف الأرض بنظري. الثلاثاء في السابعة صباحًا دخلت عروس البيت بابتسامتها وضحكاتها المتعالية، ما إن وقع نظرها عليّ حتى حيّتني بكلِّ ودٍ وحنانٍ أمامه، رددتُ تحيتي بكلِّ ما تحمله معالم البراءة، هي تمازحني وتداعبني فسعدتُ بذلك ، وظننتُ أنَّ أمّي عادت إليّ في الوهلةِ الأولى. الخميس في السادسة صباحًا، استيقظت على صوتها: قومي، فلديكِ أعمالٌ يجب أنْ تُنهيها اليوم.. قالتها بأقصى درجاتِ العجرفة. ــ والمدرسة؟ كصاعقةٍ أردفت: لا دوامَ بعد الآن .. جريتُ هاربةً لقطعِ طريق أبي كالسهم، فأخبرته، وإذا به يرد أنْ لا دوامَ، يجب عليَّ خدمة عروسهِ .. فصرختُ بكلِّ ما أوتيتُ من هم: لا...لن أقبل بذلك .. فأعاد أبي كلامه بغضبٍ شديد، كلامه .. نظراتها .. كسمومٍ أحرقت رئتيّ، لأجد نفسي على الكرسي، فيبادر أبي لكسب الرضا بلطم خدي (وهل كنت أمثل أنا يا والدي!)، فهويت أحتضن الأرض لعلها تمدني ولو بالقليل من الحنان ليتيمةٍ فقدت قريبًا أمها، لكن لم أجد إلا القسوة... يا أرض لقد زدتِ آلامي. ذهب هو إلى عمله، وذهبت هي إلى غرفتها، تركاني بخدي الأحمر ونفسي الضيّق، فمضى يومي أسابقه بشكوى ورفع أمري إلى قاضي القضاة ربّ الجلال. وفي يومٍ من الأيام، أعددتُ العشاء بكلِّ حبٍ وحنانٍ لوالدي متناسيةً ما أمر به وما فعله، فجاءت هي تنعقُ: ارجعي إلى المطبخِ .. وأما هو فقد أشار بسبابته بلزوم التنفيذ .. في المطبخِ جلست أسمع صوت غناء الملاعق الفرحة، وهي تثير صوت معدتي الحزينة! فقد كانت الأوامر الجديدة تقضي بأنْ لا آكل حتى ينتهيا هما من طعامهما، فيسمحا لي بأكلِ ما تبقى بكلِّ مَنٍ وذل! أنا لا أريد ولا أستطيع أنْ أصدق أنَّ القسوة هي حالة طبيعية للإنسان. وبذات الليلة أستقرَّ جسدي على سرير غرفتي شاكيًا تعبه لربي، لم أذكر أمّي وأبكيها أو أرثيها هذه المرة، فلم أفعل إلا الصمت، والتقلب يمينًا ثم يسارًا، حتى هدأت، فسددتُ النظر إلى رفِّ كتبي تبسمتُ ثم تبسمتُ أكثر.. كان نظري على كتابٍ بعنوان "كنِ العاصفة" فتذكرتُ أنَّه هديةُ أمي في عيد ميلادي الأخير. قفزتُ مسرعةً متناسيةً شكوى الجسد، أروم فتح الكتاب، وإذ بي أفتحه فيخطف نظري نص: (إرادة المؤمن أقوى من الجبل؛ لأن الجبل تحطمهُ الفؤوس، بينما لا تنال من إرادة المؤمن شيئًا).. هذا ما قرأته، فرمى طوف النجاة للحيوية التي غرقت في عروقي، وأعاد لها نفسها فتحيى من جديد. عقدتُ العزم على استعادة قوتي، فلقد آنَ لي أنْ أزهِر كما كنت سابقًا.. يُقال: إنَّ الإنسان هو كتلةٌ من الفرص، فأقول لمن قال المقال: لقد صدقت. وفي صباح اليوم التالي نهضتُ بكلِّ نشاطٍ من سريري، وبعجلةٍ ارتديتُ ملابسي، وأعددتُ الفطور لهما، فأتيا وهذه المرة لم أسمح لها أنْ تنعق. بابتسامةٍ خفيفة: ــ تفضّل يا أبي، قلت له، وإذا احتجت إلى أيّ شيء فأنا في المطبخ. وأسرعت أغسل الأواني والملابس ومسحتُ الأرض وسقيتُ أزهار الحديقة وأنهيتُ أعمالي بإخلاص من دون كللٍ أو مللٍ. وبعد ذلك جريتُ إلى المطبخ حيث الكرسي جلستُ وبدأتُ أقرأ وأغذي عضلةَ عقلي وأشغلُ روحي بالإيمان بالله تعالى. ولم أكتفِ بكتابٍ، فكنتُ أنهي واحدًا تلو الآخر. أما زوجة أبي فقد أشبعت روحها بالجروحِ إثر ضربات الحقد؛ لم ترقها حالي الجديدة، فبدأت تخطط لطردي وتشريدي في الشوارعِ، فبدأت تنفذ خططها وأنا بإيماني بالقادر القدير وذكائي أفشلت كلَّ خططها. أما أبي كان كالصليب لا يبالي بشيء. وفي الأربعاء في العاشرة صباحًا، طُرِق بابُ بيتنا بقوة، وما إنْ فتحت الباب، حتى سمعتُ عويلها، فأتيتُ مسرعةً إلى باب الدار، فوجدتُ رجال الشرطة يبلغونها أنَّ أبي قد عمل حادث سيرٍ أدى إلى نقله إلى المشفى! لأنَّ إصابته بليغة سببت له كسرًا في عظام القدم، فاستقبلتُ الخبر بشجاعةِ وحمدتُ الله تعالى أنه لم يفارق الحياة. بعد رقوده لمدة أسبوعٍ في المشفى، عاد إلى البيت بكرسيٍ متحرك، كان لا يستطيع القيام بشيء، فلم تتحمل وضع أبي ولم تُطِق تقديم الخدمة له، فأسرعت تلملم أغراضها وطلبت الطلاق، وعادت إلى بيت أهلها ولم نسمع عنها شيئًا بعد ذلك، وكانت معالم الحزن والندم واضحةً في عيني أبي.. أما أنا فسكبتُ على أبي كلَّ معاني الحب والحنان، ساعدته في كلِّ شيءٍ حتى استطاع النهوض من كرسيه بعد شهرين، لقد تعجب الجميع من شفاء أبي السريع. وذات يومٍ بكى أبي باندفاعٍ شديد لا حدود له، ثم وشوش لي: سامحيني يا ابنتي، وقبَّل خدي الذي لطمه عدة مرات. فغفرتُ لأبي، وعدتُ إلى مدرستي بكلِّ تميزٍ... وعشنا حياة هنيئة.

بقلم: فاطمة فاضل مجيد أعيش في الخليج عيشةً جميلةً مع أسرتي، أُدرِّسُ التلاميذ.. فأدخل عليهم كلّ صباحٍ بمواعيدِ عملي، وأحيييهم بــ: good morning، وأبدأ بترديد كلماتٍ وهم من بعدي يرددون: mother father sister brother. أستمتعُ ويستمتعون بالدرس، ومع الأناشيد التعليمية تكتمل فرحة تلاميذي، أعودُ إلى إدارةِ المدرسة: hey كيف حالكم؟ أقضي وقتًا جميلًا مع زملائي. وفي يومٍ صيفي شديد الحر، حظيتُ برحلةٍ إلى خارج البلد، حيثُ أحبُّ، إلى أمريكا، قضيت إجازةَ العمر، لم يخطر ببالي شيئًا لم أفعله، عدت very happy، احتضنتُ أفراد عائلتي one by one، قصصتُ لهم كيف ركبت plane وشعور awesome؛ لأثيرَ فضولهم وغيرتهم بما حظيت به، وأزيد إعجابهم بطلاقةِ لساني .. وبعد التفاخر والتباهي أمام العائلة والأصدقاء قررتُ أن آخذ قسطًا من الراحةِ، فانفردتُ myself جلستُ على الكرسي أمام الطاولة وأمسكتُ فنجان coffee مفتخرًا بنفسي واضعًا leg on leg أمسكتُ newspaper أقلبُ صفحةً تلو صفحة .. وإذا بمقالٍ قصير بعنوانٍ (لسنا عربإنكليز فنحنُ العرب) يخطفُ بصري، أحمرَّ خدي وتعرّق جبيني و توسّعت عيني وارتعشت يداي من مضمون هذا المقال.. صباحُ الخير لكلِّ عربيٍ جمَّل لسانه بفصاحةِ لغته ولم يُلوِّثه بكلماتِ لغة الجار، احترمَ الفصل ولم يساوِ بين الأقربين والجار الأبعد.. فهمَ أنَّ (الأقربون أولى بالمعروف( فكلُّ التمنيات بصباحٍ جميل لعقولِ الفصلِ والتميُّز.. أنتم ذووا الثقافة والشأن الرفيع.

بقلم: فاطمة فاضل مجيد أنا ممن دُوّنَ بصفحاتِ أعماله بصفاتِ من يُصلي صلاة ليرتاح منها لا يرتاح بها. كانت أيامي مع المراحل الدراسية المتوسطة تتميز باجتهادي، ورصد وقتي كله من أجل المذاكرة، وعلى حساب الصلاة، وعلاقتي مع الله تعالى؛ من أجل كسب رضا نفسي وفرحة والدّي. ذات يومٍ أمر الله (تعالى) الشمس أنْ تشرق بضوءٍ يتسلل بكلِّ هدوءٍ إلى كلِّ قلبٍ معتمٍ وبارد، واستجابت الوردة لأمرِ ربها لتتفتح وتنشر عطرها الفواح، فيهيمُ بها الهواء ليملأ رئتيه عطرًا زكيًا، وفي عجالةٍ يأتي النحل ليأخذ ما قَّدر الله تعالى له من رزقٍ في ميسم الورد، فيمضي اليوم والورد في حياءٍ يتقطر ندى.. وفي صفي أيضًا تظهر وردةٌ طاعتها لأمر الربِّ؛ لتنشر عطرها ليهيم به العقل لطريق النور والراحة السرمدية حيث الله تعالى.. دخلت صفنا معلمة جديدة بهيبة العفاف الفاطمي والأخلاق المحمدية، وبعد السلام والابتسامة لتبعث الأمان، رددنا السلام، والأمانُ حلَّ ضيفًا على قلوبنا الصغيرة البريئة... اسمي سحر و سأتولى تدريسكم التربية الفنية.. سأتعلم أنا وأنتنَّ كيف نرسم ونُلوِّن الورق في النصف الأول من الوقت، وأردفت وفي النصف الثاني سنتعلم أنْ نرسم حياتنا بقلمٍ مهدوي ونلوِّنها بأربعة عشر لونًا ونعطرها بعطر هذه الألوان.. كان الأمر عاديًّا لبعض الفتيات إلا معي، فقد تعلقت روحي بهذه الرسامة بلا سبب، وسلّمتُها لوحة حياتي التي كانت مملوءة ببقعٍ بيضاء وأخرى سوداء، كنتُ أخجل كثيرًا من النظر إلى لوحتي، ولا انسى غبار الإهمال عليها؛ فأنا ممن يلومُ نفسه طوال الوقت لكن لا يتحرك إلى تغيير! أجل هذا ما أجيده فقط: توبيخ النفس، لكن قد أتى اليوم الذي تحرّكتُ فيه إلى السمّوِ بلوحتي.. هو اليوم الذي تحدثت فيه تلك المعلمة بحديثٍ نبوي ونقلٍ علوي عن أهمية الصلاة وما هي وكيفيتها، لتُضفي على لوحتي ألوان السعادة والتوفيق، وأتعجب من سرعة التغير فقد كان الحديث المحمدي عجيبًا، وذا وقعٍ خطيرٍ، لقد أقشعر جسدي عندما قالت بأسلوبها الخاص: بناتي في حالةِ شعوركن بالحزن والضيق في الصدر، فتصغر الدنيا في العين، والأب في العمل غارق، والأم من بعده تغوصُ في اهتماماتها ومع كلِّ الاحترام والتقدير لهما، لكن هناك من لا يشغله عمل عنكن حيث أنتن كلّ عمله! فتحدّثن إليه بما ألَمَّ بكن من ضيق، ولا تخفن؛ فأسلوب الحديث معه سهلٌ وبسيطٌ ملخصٌ بوضوءٍ وصلاة، وعندما تسلمن أمركن إليه سوف تشعرن أنَّ ارواحكن تغتسل بماء بارد ينعش لكنّ حياتكن.. وما إنْ جرّبتُ الأمر في كلِّ ضائقةٍ دنيوية، إذ أجد نفسي قد فرشتُ سجادةَ الفرار إلى الله تعالى لصلاة الاستغاثة، فتُختم بغسلٍ بارد يُنعش الروح، حتى بدأتُ أصلي الفرائض بكلِّ اهتمامٍ، وإنْ كنتُ في بعض الأحيان أصطنع الاهتمام، فليس بأمري حيلة، وما التوفيق إلا بيد الربِّ الجليل. وجاء اليوم لترتقي لوحتي بألوانٍ زاهية، إذ تحدثت بكلِّ عفوية عن السرِّ المشترك بين العشاق والليل، وبأسلوبها الجذاب أجبرت عقلي على الإصغاء باهتمام وروحي بالطاعة العمياء، فقالت بأسلوبها الخاص: إنَّ لليلِ سرًا عجيبًا، يجبرُ بعض من يعرف هذا السر على النهوض من فراش نومه، ليتحدث مع من يحب، وحيث إنّ الربَّ وضع أسلوبًا خاصًا مع من يحب التحدث إليه في الليل وهو ثماني ركعات وشفع ووتر، نحنُ لا نعرف السرَّ إلا بالتجريب.. وما إنْ رجعتُ إلى البيت حتى طلبت من أمي أن تعلمني كيف أصلي هذه الصلاة، فقد أقشعرت روحي هذه المرة وليس جسدي، فبدأت ألوِّن وألوِّنُ لتُصبح لوحتي كاملة. مرت الأيام، وكثرت المسؤوليات، فوجدتُ نفسي قد افترقتُ عن صلاة العشاق قهرًا، وفي الكثير تهاونًا مني، كنتُ حزينةً فقد أنهيت الدراسة المتوسطة ولن أقابل تلك الوردة وأشم عطرها. فمن يُنعش روحي بعدها؟ لكن لا وألف كلا، حاشا لربٍ كريمٍ أنْ يترك عبدًا، إذ رمى لي سلمَ النجاة مرةً أخرى، فتأتي أمّي بكلِّ حنانها لتريح روحي، بعد إخبارها عن أسباب حزني، فأجدها تقول لي: شفعٌ ووترٌ أفضل من حرمانٍ كاملٍ. بادرتُها بابتسامةِ العمر وأتبعتها بسؤال: ــ وإذا تأخرتُ حتى حلَّ أذان الفجر ضيفَ أهل الأرض؟ ــ صلاةُ الفجر ثم الشفع والوتر بنيةِ القضاء، ولإمامٍ غائبٍ إهداء؛ ليضفي لونًا مميزًا في حياتكِ يا ابنتي.. وفعلًا، لقد صدقت أمي، كان ذلك الإهداء للإمام (عجل الله فرجه) يضفي لونًا مميزًا وجميلًا زاهيًا طوال يومي. نصيحةٌ إلى القارئ في رحلة الدنيا التي مدتها قصيرة، أي وقت محدد لكلِّ إنسان، يجب أنْ تعمل ولا تؤجل فلا وقت للتهاون والتكاسل، من الخسارة أن تحرم من لذة العمر... فيا أخي/أختي ما عليكما إلا التجربة، والأمر بعد ذلك لكما. فقط، جربا صلاة العشاق.

بقلم: نجاة رزاق أمنيةُ كلِّ النساء إذا تزوجت أنْ تُرزق ولداً بكراً يحمل اسم أبيه، ويكون ذخرًا لها أوانِ المشيب، وما إنْ تبدأ نبضاتُ قلبِه تدقُّ بين أحشائها حتى يطير بها الشوقُ كلّ يومٍ آلاف المرات. ترسم له مئاتِ الصور، تخيطُ له من الثياب العشرات. عدد تلك الأشهرِ القليلة كأنَّه سنوات! وحينما يخرج إلى هذا العالم الفسيح، تتألق زهوًا؛ فقد أنجبت ذكرًا. تتخيلُ أنَّها ملكت الدنيا، فتغذيه من روحها وحنانها ولبنها، وتسقيه كأس الولاءِ بدعاءٍ مأثور أو زيارةٍ لأحد الأولياء، وكتابُ الله تعالى وآياتُه ترنيمةٌ تتلوها عليه كلّ صباحٍ ومساء. تغرس شجرة الأمل عند مهده وتسقيها بدموعِ العينين؛ لتكبر ويكبر معها الرجاء. وماهي إلا أيام مع أيام لتصبح شهورًا وسنواتٍ. وعندما يقولون لها إنَّ ابنكِ أصبحَ تلميذًا لابد من فراقه بعض الأوقات، تختلطُ في قلبها مشاعرُ الفرح والحزن، كيف لي بالفراق؟ البعضُ تجلس عند باب المدرسة تسمع صوته مختلطًا مع أصواتِ المئات، مرددًا نشيدًا للوطن... موطني موطني.. إنّه الصبح آت ... وتمرُّ الأيام وتشاهد سُمرةً على خديه، تضع يديها الناعمتين على كتفيه: بُني أصبحتَ رجلًا! تلك المشاعر يا لها من مشاعرّ! فرحٌ، سرورٌ، لا توصف .. تبدأ بالبحث والتنقيب عن أجملِ الفتيات، كُلّما رأت إحداهن تخيّلتها مرتديةً ثوبًا أبيضَ، حاملةً باقةَ وردٍ حمراء، ويدُ حبيبها بيدِ تلك الفتاة. تسمعُ أهازيج الفرحِ وترى نُثاره، ثم تعودُ لصحوتها فلا تجد ولدها ولا تلك الفتاة! وفي يومٍ ما يأتي نداء الجهاد، بيتكم في خطر، هبوا يا أبطال الوغى، تقفُ حائرةً: هل تتركه يرحل؟ .. لا، لا، وأحلامي وأمنياتي، هل تذهب سدىً؟ لا احتمل هذا .. حتى يقف بين يديها ويُخيّرها بين الحياة وبين الجنة! فتختار ... يذهبُ حاملًا في حقيبته كلَّ أيامِها، كلَّ أحلامِها، تنتصر معه على الشيطان، ثم يغادر لقتال أعوان الشيطان ... وفي يومٍ من أيامِ الشهرِ الفضيل، في اعتداءٍ من أوكار داعش على قطعاتِ الحشد المقدس، يرحلُ شهيدًا ... يذهبُ كهديٍ قربةً إلى الله تعالى... في شهر الله تعالى... وتبقى أمُّه تحلم بيومٍ تلتحقُ به... ولكن متى يكون هذا اللقاء؟

بقلم: زين العابدين نعيم بعدما أرخى الليل ستائره.. ونشر الظلام أجنحته.. واستيقظت النجوم.. وكانت ليلة من ليالي الشتاء الباردة الموحشة.. سار الأمير مبتعدًا عن المدينة نحو الصحراء، وكان منتصف الليل.. وفي هذا الوقت ينطلق الصوت من القلب ليرسم حالة صاحبه، فانطلق الصوت من قلبه حاملًا همومًا لا تحملها الجبال الرواسي: أرى علل الدنيا علي كثيرة***وصاحبها حتى الممات عليل وإني لمشتاق إلى من أحبه***فهل لي إلى من قد هويت سبيل سار... والجزع والغربة قد ملأت أعماقه.. نعم الغربة... فهو القائل.. فقد الأحبة غربة.. وأيّ غربة عاشها بفقد سيدة الكون؟! سار.. بجسمه الذي أنحله البكاء والنحيب.. فبدا كزهرة أذبلها غياب شمس فحجب نورها وجه الظلام الموحش! ما ذنب الشمس إن كان الظلام لا يطيق نورها؟! سار.. الإمام الى الأمام.. بخطوات وئيدة تحكي جسدًا أنهكه الفراق.. رفع رأسه إلى السماء.. ووجهه يحمل طيفًا ملكوتيًا.. وغدت عيناه -التي يتألق فيها حزن مرير- تسرحان في السماء بين النجوم.. فراح يتأمل بتألم و حسرة.. فازداد قلقه وحزنه! لَكأنه علم أن مصير النجوم كمصير الشمس.. الغياب! وهو يرى كيف أنّ لكل نجم قصة تنهش قلبه المُنهك.. ماذا بقي من قلبه الذي صفعته الغربة؟ غدا قلبه يحتضر كخيمة أتلفها ريح عاصف.. فتمتم بكلمات مخاطبا بها الدهر: سأصبر حتى يعلم الصبر أنّي***صبرت على شيء أمر من الصبر وكان القمر في تلك الليلة تامّا.. القمر؟! نعم القمر.. القمر الذي سيصارع نفس القدر الذي لا مفر منه.. طأطأ رأسه مجددًا و دموعه تشعل الرمال فورانًا.. فتهيج لتكون شاهدًا للتاريخ.. انهال بعدها بين يدي ربه متضرعًا خاشعًا مُسلِّمًا أمره إليه.. ذهب الليل... مستقبلًا الصباح.. لكن ما زال الظلام ناشرًا أجنحته.. والسماء أثقلتها غيوم سوداء؟! وإلى يومنا بقيت الظلمة.. ولم تشرق الشمس.. لكنها ستشرق يومًا ما.. نعم ستشرق... ستشرق بشمس تمحو كل ظلمات الكون... وتضيئ حتى النجوم.. نعم ستشرق..